POUR «LE POUVOIR OU LA VIE, REPENSER LES
ENJEUX DE NOTRE TEMPS»
Jean Ziegler,
Rapporteur spécial de la commission des droits de
l’homme et auteur entre autres de Les
Nouveaux maîtres du monde et ceux qui leur résistent, Fayard. «Votre
livre est passionnant… une œuvre importante.»
Pierre Hadot, professeur émérite à la Chaire d’histoire de la
pensée hellénistique et romaine au Collège de France, auteurs de nombreux
ouvrages de philosophie. «…
vous ne laissez de côté aucune des questions que pose notre existence
tragique sur cette terre. Votre livre me sera très précieux.»
Bernard Émond, réalisateur entre autre de La Neuvaine.
«Vous décrivez magnifiquement une chose dont j'ai l'expérience intime,
le sentiment d'une vérité primordiale présente dans la nature… Il y a
cette autre chose, que je pressens aussi, celui de l'importance du petit
nombre. Et l'espoir que la souffrance porte la vérité à propos du monde.
Depuis deux jours, je n'en finis pas de revenir à votre livre. À partir
d'un horizon, de références, de lectures, d'expériences qui ne sont pas
les miens, vous exprimez des choses que je ressens sans pouvoir les exprimer.»
Paul-Émile Roy, professeur de littérature et écrivain.
«Un livre stimulant, étincelant, qui nous propose une foule
d’intuitions à explorer. Une pensée en marche, qui tente de saisir
l’insaisissable. Sa manière? Une approche phénoménologique qui emprunte
les voies de la philosophie, de la science, de l’art, de la religion, qui
situe la réflexion sur la situation mondiale actuelle à un niveau très élevé.»
Jean Lemieux, un lecteur de la première heure. «C'est
à chaud que je veux vous faire part de la joie profonde que m'a procurée
la lecture de votre nouveau bouquin, que le hasard m'a permit de découvrir,
comme une pierre précieuse, au milieu de la verroterie exposée en
librairie. J'ai été stupéfait de me retrouver,
comme chez-moi, sur la route difficile de la sérénité qu'apporte
l'ouverture de la conscience et la recherche des vérités éternelles, trop
simples, trop proches,
trop belles et trop profondes pour être aisément accessible à l'esprit
tortueux des hommes. Vos analyses de la structure du pouvoir qui a dominé
les hommes depuis l'origine de l'histoire en s'appuyant sur l'ignorance, la
dépendance et la peur ainsi que la nécessité pour chacun, en son fort intérieur
et dans ses actions individuelles, de recourir à l'éthique, dans ses
comportements, à la mesure de ses désirs et à la coopération plutôt qu'à
la compétition dans ses contacts avec la nature et la vie, m'ont ouvert de
nouveaux horizons pour ma recherche et me sont un phare pour mon cheminement.»
Jean-André
Nisole,
professeur à l’Université de Sherbrooke
"Beau et grand livre ! Qui
arrive « en son temps »... Espérons
qu'il sera entendu. Les gens de
pouvoir ont en général des oreilles hypersensibles mais des coeurs inertes...
De toute manière, pour reprendre une image de Goethe, la sagesse est
une flamme qui n'allume que quelques lampes.
Et aussi rares soient-elles, elles sont garantes d'une certaine
harmonie du monde - malgré toutes les apparences du chaos."
POUR «LA
RELATION D'ENTRAIDE»
La
relation d'entraide,
a été plusieurs années utilisé dans le Programme
de formation en service social dans certains C.E.G.E.P. Ce court essai,
préfacé par Jacques Dufresne, a connu un succès fort
intéressant au salon du livre de Montréal (1986) entre autres
grâce à une entrevue
menée par Jacques Languirand, télédiffusée à
Radio-Canada.
POUR «L'ÂME
DÉLIÉE »
L'âme
déliée,
deuxième prix Robert Cliche, est accueilli en ces termes par la revue
Guide ressources
: «Roman rigoureux dans sa structure, roman d'aventures, roman-poème
dans son exaltation, L'âme déliée
est une oeuvre prenante où la sincérité, la générosité
et le don de l'écriture ne font pas de doute.» Drouin, dans
le Journal de Québec, et Gaudreau, dans le Nouvelliste, en font un
très bon accueil.
Maître Eckhart,
prix Jovette Bernier, est en traduction en langue polonaise chez Panstwowy
Instytut Wydawniczy à Varsovie et en langue espagnole aux Éditions
Apostrofe de Madrid. Le roman a été inscrit sept semaines
parmi la liste les dix «Best-sellers» paraissant dans le journal
Le Soleil et durant plusieurs mois dans les quarante meilleurs vendeurs
selon le Devoir.
Ilya Prigogine, Prix Nobel en parle en ces termes : «C'est avec
grand intérêt et grand plaisir que j'ai lu ce livre à
la fois très beau et très émouvant. Il est assez fascinant
de trouver au XIVe siècle des idées-forces qui rencontrent
les préoccupations les plus fondamentales de notre temps.»
Philippe-Jean Catinchi, dans le journal Le Monde de Paris, écrit
: «Peut-on écrire le moindre roman médiéval à
énigmes ou à idées sans que soit évoquée
l'inéluctable référence à Umberto Eco? Rarement
pertinente. Il faut pourtant reconnaître que pour le singulier Maître
Eckhart de Jean Bédard, le parallèle peut s'imposer. ...le
romancier lie avec un bonheur qu'on n'espérait pas si complet la
réelle finesse de l'argumentation théologique et la recréation
romanesque d'un monde fait de violence et d'intrigues...»
Gilles Marcotte, dans L'Actualité, affirme : «Ce livre de
Jean Bédard est assurément un des romans les plus étonnants,
les plus inattendus qui aient jamais été écrits au
Québec... Jean Bédard écrit dans une langue remarquablement
ferme, sans coquetterie, porte peu de signes d'une subjectivité.
Pour un peu, on imaginerait qu'on lit la traduction ‹ compétente
et élégante ‹ d'un ouvrage écrit dans quelque
langue ancienne.»
Réginald Martel, dans La presse, écrit : «...le dominicain
Johannes Eckhart nous apparaît aujourd'hui, grâce à Jean
Bédard, dans son éclatante actualité. Jean Bédard
écrit avec une élégante liberté, mais il n'écrit
pas n'importe quoi... Il décrit le Moyen Age comme s'il en arrivait
tout droit.»
Stéphane Baillargeon, dans Le Devoir, s'étonne : «Il
s'agit d'un roman vrai inspiré d'une tranche de la vie du théologien
et mystique du XIVe siècle qui eut le courage de prendre le parti
des pauvres et des femmes alors que se développait l'inquisition.»
Paul-Émile Roy, écrivain, écrit dans L'Agora :
«C'est un ouvrage magnifique que nous offre Jean Bédard avec
cette biographie romancée de Maître Eckhart. Jean Bédard
est un homme d'esprit ample et profond à la fois... En observant
Maître Eckhart, il réfléchit sur notre époque.
Malgré ses plongées profondes, le livre de Bédard se
lit comme un roman.»
Denis Voyer, dans le Devoir, réagit : «Je lui (Richard Martineau)
proposerais de lire l'excellent livre de Jean Bédard, que je viens
de terminer, qui est une véritable mine d'or pour l'esprit.»
Magazine Le Clap: «Un excellent roman historique sur un pesonnage
médiéval hors du commun».
Pascale Navarro, dans la revue Voir, écrit : «La spiritualité
du Moyen Âge est chose méconnue; les amateurs n'ont souvent
droit qu'à des imitations et des reconstitutions pâlottes qui
découragent par leur insignifiance. Voilà un ouvrage qui s'annonce
tout à fait différent. De facture simple et classique, Maître
Eckhart raconte la vie et les idées de ce dominicain philosophe néoplatonicien
du XIIIe siècle...»
Michel-E. Clément, dans la revue Moebius, note : «Je cite
en signe de pistes quelques-uns des auteurs qui ont eu, chacun en son temps,
une influence directe sur ma manière de voir et de vivre : Aldous
Huxley, Hermann Hesse, Paul Auster, ...et, plus récemment Jean Bédard.
Je connais peu de romanciers d'ici en quête, dans leur création,
de cet art de vivre que l'on appelle l'aventure spirituelle. Pour beaucoup
d'entre nous, il est urgent d'entendre les voix réanimer des espoirs
légitimes autrement perdus. Dans Maître Eckhart de Jean Bédard,
on trouve cette nourriture rare.»
Danielle Stanton, dans un long article de la revue Actualité (1999)
écrit: «Ce livre plonge au plus profond de nos racines intellectuelles.»
Le Magazine Littéraire, Paris, mars 1999, pp. 50-52 : «Une
réussite totale qui ranime la flamme du grand roman historique»
POUR «LA VALSE DES IMMORTELS»
La valse
des immortels, quatrième des Best-sellers (le Soleil, samedi le 9 octobre,
1999), a fait la première du fascicule littéraire du Devoir
(19 sept. 1999). Robert Chartrand conclut son article : «Dans ce
récit du destin d'une femme, dans cette critique radicale du monde
moderne dont Jean Bédard ne désespère pas pour autant,
les «immortels» du titre évoque les étoiles et les
planètes, que les Grecs anciens désignaient en ces termes :
«Leur valse, c'est le mouvement perpétuel, c'est la joie éternelle
d'un être libéré qu'aucune menace ne peut désormais
soumettre.»
Yvon Montoya écrit dans Ici, Montréal 16 sept. 1999 :
«Jean Bédard est non seulement un homme de connaissance, ça
nous le savions avec son beau Maître Eckhart, mais il est aussi un
homme de partage et d'appel.»
Lise Lachance écrivait dans Le Soleil du samedi le 25 septembre
1999 : «On le lit tout simplement sans se hâter, en appréciant
la profondeur des réflexions et en savourant le style dans lequel
elles sont livrées.»
POUR «NICOLAS DE CUES»
Raymond Klibansky, le philologue le plus érudit
qui soit de l'oeuvre de Nicolas de Cues (Nous lui devons l'édition
critique latine de l'oeuvre complète de Nicolas de Cues) écrit
ceci : «M. Bédard excelle à jouer de plusieurs registres.
Le dialogue continu et tragique entre le désespoir de la condition
humaine et l'espérance de la foi est rendu avec poésie autant
qu'avec force. Il sous-tend une action au rythme rapide, décrite dans
un style imagé qui se plie et se déroule selon que l'auteur
veut nous faire voir, sentir même - au sens le plus olfactif - une rue
malpropre de Rome ou nous saisir d'admiration devant un grandiose paysage
de montagne. Mais il ne s'agit pas de s'attarder, le malheur ou l'amour attendent
au détour de chemin. Puis, au milieu de cette course où nous
sommes entraînés, il y a soudain un tableau, mieux, une miniature,
un moment de beauté si parfait, peint en couleurs si pures, que l'esprit
s'élève vers le Créateur, là où le Cardinal
Nicolas ou M. Bédard voulait le voir aller. Il me reste à souligner
que M. Bédard réussit le tour de force de saisir ce que la philosophie
d'un penseur du quinzième siècle a de particulièrement
actuelle et de la dispenser dans un roman passionnant où l'action et
le mysticisme se côtoient dans une parfaite harmonie.»
Jean Royer écrit (en annonçant les finalistes du prix de l'Académie
des Lettres du Québec en 2002 : «Auteur d’un très remarquable Maître
Eckhart, Jean Bédard fait revivre, dans son Nicolas de Cues, la
figure complexe d’un grand acteur de la vie spirituelle, intellectuelle et
politique de la Renaissance. Dans cette époque, qui n’est pas sans
ressemblance avec la nôtre, la recherche de paix et d’harmonie menée par
le prélat humaniste se heurte à la barbarie omniprésente. L’histoire
d’un homme et de son temps nous est restituée dans une langue admirable.»
Nicolas de Cues fait la une du cahier Livres du journal Le Devoir. Caroline
Monpetit, écrit: «Avec l'histoire, ils ont eu des rendez-vous
manqués. Il reste à rattraper le temps perdu. Ce à
quoi Jean Bédard nous convie à son tour. Avec succès.
Nicolas de Cues couvre une demi-page du journal La Presse (dimanche le
18 mars). Réginald Martel écrit: «Son histoire est fascinante.
[...] L'essentiel est dans la construction d'un être de foi et de
passion, poète encore aux pires heures de sa déchéance,
qui à travers les siècles sait nous dire avec éloquence
que l'homme, capable du pire, est parfois atteint par la grâce...»
Paul-Émile Roy dans le journal L'Agora (mars-avril 2001) écrit:
« Jean Bédard fait preuve de grandes connaissances historiques,
mais aussi d'imagination, de sensiblité, d'humanité et d'une
singulière pénétration d'esprit».
Alain Baudot, Directeur-fondateur du Groupe de recherche en études
francophones écrits le 8 avril 2001: «Jean Bédard, l'auteur
du remarquable Maître Eckhart, vient de publier Nicolas de Cues (dédié
comme il se doit à Raymond Klibansky), que j'ai lu avec un plaisir
extrême, et qui m'a fait penser à L'Oeuvre au noir de Marguerite
Yourcenar (Ce n'est pas un mince compliment).
Le journal Le libraire, printemps 2001, page 9, écrit : «Dans
Nicolas de Cues, la suite très attendue de la trilogie débutée
avec l'excellent Maître Eckhart, Bédard éblouit par
son incroyable souci du détail historique, son écriture rigoureuse
et sa remarquable érudition.»
Régis Tremblay dans le journal Le Soleil du samedi 14 avril 2001
note : «Bédard trouve sa foi en l'avenir en retrournant
loin dans le passé, comme un plongeur qui descend dans les profondeurs
pour trouver des perles. [...] Nicolas de Cues, une digne suite de Maître
Eckhart qui reçut les plus grands éloges...»
Alexis Klimov, Professeur émérite de philosophie à
l'Université de Trois-Rivières, orientaliste, présentait
l'ouvrage, le 2 avril, au théâtre Escabel : «Un
ouvrage sur un des plus grands philosophes de tous les temps, dans une écriture
éblouissante. Une réussite parfaite. Jean Bédard est
un des écrivains les plus attachants du Québec.»
Laurent Laplante écrit dans Nuit Branche, 2001, no 82, p. 22 :
«Bédard, lui, reconstitue le cheminement intérieur,
la marche d'une âme qui ne peut compter que sur elle-même à
une époque où font défaut les balises que sont en d'autres
temps une papauté prévisible et des États policés.
Une langue claire et lyrique sert bien le propos.»
POUR «COMENIUS, L'ART SACRÉ DE L'ÉDUCATION»
Yves
Bergeras, dans Le Droit
du 5 juillet 2003, écrit :«Élisabeth est à
Jean Bédard ce qu'Émile fut à Jean-Jacques Rousseau.
Voici une biographie romanesque sachant entretenir avec intelligence le
flot d'une émotion jamais superficielle ni pré-fabriquée.
Édifiante, comme la vie de son sujet.»
Thierry
Parent ajoute : «Il y a dans Comenius,
un fil invisible qui tisse un lien avec la source de ce qui coule dans le
récit. Un lien qui je crois rend avec authenticité et générosité
la pensée d'un grand homme. Une pensée riche et complexe sans
être compliquée. Une pensée à l'écoute
du murmure du réel auquel elle s'abandonnait sans s'y perdre. Enfin
une pensée libre qui préférait la pauvreté (et
non l'appauvrissement ) et ses aléas à l'esclavage et son
confort.»
Éric
Paquin écrit dans Voir
du 28 mai 2003 : «Dans le paysage littéraire québécois,
Jean Bédard fait figure d'animal rare... Bédard s'approprie
le genre typiquement européen du roman historique, nous rappelant
Umberto Eco et le Robert Merle de Fortune
de France.»
Yvon
Rivard écrit dans Contre-Jour,
no 2, 2003 : «Tous les livres de Jean Bédard nous font
éprouver ce vertige qu'on ressent lorsqu'on perçoit la distance
quasi insupportable qui nous sépare de nous-même et des autres,
mais il nous montre aussi comment, par l'amour, on peut faire de cette distance
même une maisonnette qu'il appelle «l'âme».
Réginald
Martel écrit en première dans La
Presse, du
dimanche 11 mai 2003 : «Selon la méthode qui réussit
bien à M. Bédard, l'épopée de Comenius est racontée
par un proche du maître spirituel, sa fille Élisabeth... En
pleine possession de sa langue et de sa culture, Jean Bédard ne perd
de vue ni le fil de son épopée, ni la trame philosophique
qui la soutient.
Paul-Émile
Roy, dans L'Agora,
été 2003, écrit : «...Comme Comenius, Jean
Bédard se révèle moins un amateur d'idées qu'un
homme habité d'un grand désir. C'est pour tout cela que je
ne saurais assez vous recommander la lecture de cette oeuvre magistrale.»
Catherine
Gauthier écrit en première page du cahier littéraire
du Le Soleil
du 11 mai 2003 : «Touché par Comenius, Jean Bédard
illustre la pensée du philosophe tchèque. Si on pouvait choisir
un lien qui rapproche l'auteur Jean Bédard et Comenius, ce serait
les enfants... Son oeuvre et sa vie sont extrêmement chargés
d'actualité.»
Caroline
Montpetit écrit en première page du cahier littéraire
du Le Devoir
du 27 avril 2003 : «Son héros est rien de moins que l'inventeur
de la démocratie paysanne, avec l'éducation pour tous comme
fondement de cette démocratie.... Les livres de Jean Bédard
sont des oeuvres intenses qui tentent à travers la forme romanesque,
de capter l'essence de la pensée d'un personnage historique et de
son oeuvre.»
Gilles
Roy ajoute : «Le souci d'une description détaillée du
contexte social, culturel, politique et religieux de l'époque. Qualité
qu'on retrouve d'ailleurs dans les deux premiers volets de sa trilogie et
qui donne à toute l'oeuvre de Jean Bédard une valeur exceptionnelle.»
POUR «LA FEMME AUX TROIS DÉSERTS»
Pierre
Cayouette, journaliste à l'Actualité,
janvier 2006 : "Roman que j'ai lu avec un immense bonheur et que j'ai
accueilli comme un baume, en cette époque où règne
la culture du désespoir et du cynisme."
Pierre Cayouette, l'Actualité, Mars 2006 : "La femme aux
trois déserts, se veut plus accessible... Ce roman s’adresse « Particulièrement
aux jeunes adultes qui s’inquiètent de l’avenir et pensent que quelque
chose doit changer dans nos valeurs et nos comportements. »
Pierre
Monette, Entre les lignes,
vol. 2, no. 1, automne 2005: "Jean Bédard se sert de son récit
pour nous faire pénétrer au sein d'une société
dont les valeurs s'abreuvent d'un étonnant cocktail d'aspirations
hautement spirituelles et d'ambitions bassement arrivistes. Sa
Femme aux trois déserts
plonge au coeur d'un American Dream
dont on est bien loin de s'être réveillé. Et nous convainc
qu'un roman historique d'amour et d'aventure peut, avec bonheur, adopter
comme décor les paysages du Nouveau Monde."
Valérie
Lessart, Le Droit,
jeudi le 9 novembre 2005: "Une réflexion riche, profonde, qui
renvoie le lecteur à sa propre condition et exige de lui une grande
ouverture d'esprit. Une réflexion qui, tout en revisitant une période
révolue, n'en demeure pas moins hautement pertinente et d'actualité:
l'Amérique qu'il dépeint dans La
femme aux trois déserts
n'est tout compte fait, pas si loin de celle que l'on connaît aujourd'hui..."
Marie
Labrecque, Le Devoir,
11 décembre 2005 : "Le roman porte une vision critique,
souvent décapante, du rêve sur lequel s'est construit l'Amérique
moderne, d'une société qui a exploité esclavages et
travailleurs pour faire tourner la machine du progrès industriel.
Le texte comporte des éclairs de brillance, des perles..."
Marie-France
Bornais, Journal de Québec,
Dimanche le 27 novembre 2005 : "Le pouvoir et la liberté,
deux mots fétiches de l'Amérique qui représentent en
même temps ses contradictions, sont au coeur de La
femme aux trois déserts..."
Marie
Labrecque, Amazon.com.
septembre 2005 : "Les romans du philosophe Jean Bédard
se distinguent généralement par leur niveau d'intelligence,
d'érudition et de réflexion. Des qualités qu'on retrouve
dans La femme aux trois déserts,
qui est probablement aussi le plus accessible de ses livres."
Uparathie,
Planète Québec,
vendredi le 4 novembre 2005 : "L'écriture demeure sublime
dans les profondeurs les plus abyssales. Dès le premier chapitre,
on est emporté par la beauté..."
Maria
Coté, responsable de l'animation de la vie spirituelle dans une commission
scolaire : "Ce livre est l'amour souffrant, la rencontre de la
beauté et de la laideur humaine, c'est l'espérance et le désespoir
face à l'humanité, c'est le grand mystère de l'homme."
Diane Roy, participante assidue aux
séminaires d'été au Parc du Bic : "Un roman
qui est une lumière dans les ténèbres, une messe sur
le monde d'une façon très personnelle..."
Katerine
Caron, écrivaine : "Je suis entrée dans ton roman
comme si j'entrais dans une maison qui m'était familière.
Je me disais : mais oui, c'est tout à fait comme ça. Et puis
la scène entre Pilate et Jésus est sublime..."
